В книге рассказывается о ста наиболее известных мифов и легенд народов мира: это древние мифы шумеров и аккадцев, египтян и индейцев, греков и римлян, представлены индийская, китайская и японская мифология, библейские сказания и легенды средневековой Европы, а также былины, предания и сказания Древней Руси. Кроме краткого пересказа их содержания, который по своей стилистике приближен к оригиналам, прослеживается процесс возникновения и развития, история изучения мифов и сказаний, а также их отражение в литературе и искусстве.

Автор этой книги справедливо полагает, что «интерес к судьбам сильных мира сего, и прежде всего к жизни монархов, всегда был, есть и будет». Вот только выбрать из них сто великих весьма непросто. В этой книге вы прочитаете не только о тех правителях, чье величие признано всем миром, не только о святых и победоносных владыках, но и о жестоких тиранах и даже о монархах, снискавших славу авантюристов и тем не менее оставивших в истории неизгладимый след. Отчасти в этом и заключается интрига повествования, герои которого предстают живыми людьми со всеми их пристрастиями и привычками.

 Автор этой книги справедливо полагает, что «интерес к судьбам сильных мира сего, и прежде всего к жизни монархов, всегда был, есть и будет». Вот только выбрать из них сто великих весьма непросто. В этой книге вы прочитаете не только о тех правителях, чье величие признано всем миром, не только о святых и победоносных владыках, но и о жестоких тиранах и даже о монархах, снискавших славу авантюристов и тем не менее оставивших в истории неизгладимый след. Отчасти в этом и заключается интрига повествования, герои которого предстают живыми людьми со всеми их пристрастиями и привычками.

 Автор этой книги справедливо полагает, что «интерес к судьбам сильных мира сего, и прежде всего к жизни монархов, всегда был, есть и будет». Вот только выбрать из них сто великих весьма непросто. В этой книге вы прочитаете не только о тех правителях, чье величие признано всем миром, не только о святых и победоносных владыках, но и о жестоких тиранах и даже о монархах, снискавших славу авантюристов и тем не менее оставивших в истории неизгладимый след. Отчасти в этом и заключается интрига повествования, герои которого предстают живыми людьми со всеми их пристрастиями и привычками.

Мы привыкли считать, что монастыри и монастырская культура связаны прежде всего с христианской религией. Это, безусловно, так. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о христианских монастырях, ставших поистине национальными (а нередко и общемировыми) святынями как на католическом Западе, так и на православном Востоке, а также в странах, где существуют так называемые древние христианские Церкви. Но книга повествует и о монастырях буддийских, ведь в традиции этой мировой религии также издревле распространены обычаи создавать центры отшельнического совместного жития, молитвенной практики и хозяйствования, которые по праву именуют монастырями.

 Мы привыкли считать, что монастыри и монастырская культура связаны прежде всего с христианской религией. Это, безусловно, так. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о христианских монастырях, ставших поистине национальными (а нередко и общемировыми) святынями как на католическом Западе, так и на православном Востоке, а также в странах, где существуют так называемые древние христианские Церкви. Но книга повествует и о монастырях буддийских, ведь в традиции этой мировой религии также издревле распространены обычаи создавать центры отшельнического совместного жития, молитвенной практики и хозяйствования, которые по праву именуют монастырями.

Еще в глубокой древности лучшие умы человечества обращались к поискам первоначала мироздания, стремились открыть тайны природы, установить ее законы. Шло время, одна эпоха сменяла другую, постепенно усложнялась организация человеческого общества. Мыслители, философы-«любомудры» все больше думали, говорили, писали о нравственных началах человека, об идеях социальной справедливости и свободы для всех, о лучшем устройстве государства, о мире культуры и зигзагах истории. От Будды, Пифагора и Конфуция до Маркса, Достоевского и Сартра — таков путь Разума и Чувства на планете Земля.

Еще в глубокой древности лучшие умы человечества обращались к поискам первоначала мироздания, стремились открыть тайны природы, установить ее законы. Шло время, одна эпоха сменяла другую, постепенно усложнялась организация человеческого общества. Мыслители, философы-«любомудры» все больше думали, говорили, писали о нравственных началах человека, об идеях социальной справедливости и свободы для всех, о лучшем устройстве государства, о мире культуры и зигзагах истории. От Будды, Пифагора и Конфуция до Маркса, Достоевского и Сартра — таков путь Разума и Чувства на планете Земля.

 Еще в глубокой древности лучшие умы человечества обращались к поискам первоначала мироздания, стремились открыть тайны природы, установить ее законы. Шло время, одна эпоха сменяла другую, постепенно усложнялась организация человеческого общества. Мыслители, философы-«любомудры» все больше думали, говорили, писали о нравственных началах человека, об идеях социальной справедливости и свободы для всех, о лучшем устройстве государства, о мире культуры и зигзагах истории. От Будды, Пифагора и Конфуция до Маркса, Достоевского и Сартра — таков путь Разума и Чувства на планете Земля.

Духовная жизнь России за истекшие века пережила множество этапов развития. Ее самобытность, разнообразие и необыкновенная устремленность к важнейшим вопросам человеческого существования, государственного строительства, экономики, техники, художественного творчества потрясает многих исследователей. Россия дала миру десятки ярких мыслителей, круг интересов которых часто охватывал самые разнообразные области знаний — от математики до поэзии, от философии до музыки и театра. Вот некоторые из них — Татищев, Ломоносов, Сковорода, Новиков, Лобачевский, Чаадаев, Хомяков, Киреевский, Пирогов, Белинский, Герцен, Толстой, Сеченов, Леонтьев, Мечников, Бехтерев, Циолковский, Ленин, Ильин, Лосев, Бахтин.
Очередная книга серии рассказывает о ста самых знаменитых российских мыслителях.