Славная эпоха становления Древнерусского государства сменяется смутной годиной раздробленности, когда всяк сиятельный князь тянет одеяло на себя, норовя если не ограбить подчистую своего же брата, то ткнуть исподтишка ножом в спину. Но на рубежах всякой слабеющей богатой страны всегда отыщется много желающих отхватить свой кусочек пирога пожирнее. Для Южной Руси XI—XII столетий такими соседями оказались кочевые половецкие племена. Их появление во многом определило ход событий тех лет. Взгляните на русско-половецкие взаимоотношения, как бы изнутри, вместе с автором пытаясь реконструировать не столько даты, сколько мотивы и смысл поступков исторических персонажей.

Иногда неведомое таится, казалось бы, в хорошо известных местностях. Это случалось не только в далёком прошлом, но и сравнительно недавно, причём совсем недалеко от столичного Санкт-Петербурга. Речь идёт о землях современной Карелии, по которым в начале 70-х гг. XIX в. совершил путешествие этнограф и географ Владимир Николаевич Майнов, оставивший нам массу интересных наблюдений о жизни, привычках и особенностях местного населения, как русского, так и карельского.

Новороссия — северо-причерноморский регион, расположенный на юго-востоке современной Украины и в Южной России. Присоединенные к России во второй половине XVIII в., земли эти населены преимущественно русскоязычным населением, а в местном фольклоре переплелись древние местные предания многих народов и те, которые принесли с собою переселенцы из других краев Российской империи.

Как появилась Повесть временных лет? Как выглядел и что включал в себя первоначальный список русской летописи? Где и как он был написан, и как его изучали ученые-историки? Постепенно, шаг за шагом, вместе с автором читателю предстоит попытаться разобраться с этими непростыми вопросами.

 Известный своими книгами по военной истории автор на сей раз обращается к прошлому так называемой Киевской Руси, начиная от смерти князя Святослава Игоревича в 972 г. и вплоть до окончания войн полоцкого князя Всеслава с потомками Ярослава Мудрого в конце XI в. Конечно, события тех лет не исчерпываются исключительно военными конфликтами, но именно они играли немаловажную роль в жизни молодого государства.

 В «Очерках русской мифологии», впервые изданных в 1916 г., Д.К. Зеленин внимательнейшим образом исследует верования в русалок и представления о заложных покойниках, то есть о людях, умерших неестественной смертью. Огромный этнографический материал, использованный автором, и глубина проникновения в тему сделали эту книгу значимым этапом развития русской мифологической науки, и сегодня сохраняющим свою актуальность.

 Редкие труды авторов рубежа XIX—XX веков, будучи собраны под одной обложкой, создают впечатление отдельных глав единой книги, которая посвящена преимущественно одной теме: народным верованиям в колдунов, знахарей, нечистую силу и магию в широком смысле. Богатая география источников — от Малороссии до Русского Севера, множество уникальных исторических документов показывают не только распространенность таких верований, но и внутреннее единство подобных представлений.

 Книга писателя и историка Виктора Смирнова погружает нас в один из самых драматичных периодов нашей истории. В начале XVII века страну захлестнула великая Смута. Бедственным положением России алчно воспользовались соседние государства. Древняя Новгородская земля была отторгнута от России и только ценой огромных жертв и испытаний смогла вернуться в русский мир.

Средневековая Восточная Европа... Русь и Хазария — соседство и непримиримая вражда, закончившаяся разрушением Хазарского каганата. Как они выстраивали отношения? Почему одна страна победила, а вторая — проиграла и после проигрыша навсегда исчезла? Одна из самых таинственных и неразрешимых загадок нашего прошлого. Над ее разгадкой бьются лучшие умы, но ученые так и не договорились, какое же мнение своих коллег считать общепринятым.