Вторая половина XII века. Галицкий князь Ярослав по праву считается мудрым и разумным, за что и заслужил прозвище Осмомысл, но даже самые мудрые мужи могут потерять
разум от любви. Для правителя это особенно опасно, ведь бояре, желающие забрать власть в свои руки, только и ждут, чтобы князь начал совершать недальновидные поступки.
Если он раздаёт волости недостойным людям, это повод для бунта, а князю, чтобы сохранить здание своей власти, с таким трудом построенное, придётся снова взяться за ум.
Данное повествование является продолжением романа «На златом престоле», ранее опубликованного издательством в этой же серии.

Жил своей мирной жизнью славный город Новгород, торговал с соседями да купцами заморскими. Пока не пришла беда. Вышло дело худое, недоброе. Молодой парень Одинец, вольный житель новгородский, поссорился со знатным гостем нурманнским и в кулачном бою отнял жизнь у противника. Убитый звался Гольдульфом Могучим. Был он князем из знатного рода Юнглингов, тех, что ведут начало своей крови от бога Вотана, владыки небесного царства Асгарда.
«Кровь потомков Вотана превыше крови всех других людей!» Убийца должен быть выдан и сожжен. Но жители новгородские не согласны подчиняться законам чужеземным…
«Повести древних лет» — это яркий, динамичный и увлекательный рассказ о событиях IX века, это время тяжелой борьбы славянских племен с грабителями-кочевниками и морскими разбойниками — викингами.

«Русь изначальная» — многоплановое произведение, посвященное славянам и Византии VI века, когда на территории приднепровских восточных славян закладываются основы Киевского государства, а Византия начинает оскудевать, свирепо отстаивая рабовладельческие порядки и интересы автократической церкви. Это первое произведение, посвященное этой эпохе, не только в русской, но и в мировой литературе.

«Русь изначальная» — многоплановое произведение, посвященное славянам и Византии VI века, когда на территории приднепровских восточных славян закладываются основы Киевского государства, а Византия начинает оскудевать, свирепо отстаивая рабовладельческие порядки и интересы автократической церкви. Это первое произведение, посвященное этой эпохе, не только в русской, но и в мировой литературе.

XI век. Великий князь Киевский Ярослав Владимирович оказался достойным сыном и приумножил славу стольного града, расширил владения, утихомирил родственников и беспокойных соседей. Но закончился его земной срок, и вернулись на русские земли обиды, распри и предательство. И теперь будущее Киевской Руси, как сильного и процветающего государства, зависит от того, смогут ли внуки Владимира Красное Солнышко договориться, объединиться и сохранить богатое наследие…

Путь «из варяг в греки» всегда манил регента Олега, побратима Рюрика и наставника его единственного сына. Завоевание Царьграда превратилось в цель всей его жизни. Заразив мечтой о покорении Царьграда славян, Олег столкнулся с внутренними распрями и заговором самого влиятельного воеводы Свенельда.

В конце X века на побережье Балтийского моря в семье викинга, которого приютили северо-западные русы, родился мальчик с необычайными способностями по имени Морав. Он рано осиротел, и его взял на воспитание главный волхв племени. В пятнадцать лет юноша узнал от жрицы-пророчицы, что он Хорт, волкодлак, неуязвимый для вражеского оружия. Ему нужно вернуть некий «долг», о чем Мораву-Хорту поведал жрец-ведун в капище бога Велеса.

Северная Русь, конец Х века. Однажды на торгу Загляда, дочь купца, увидела Снэульва и полюбила его. Чтобы найти средства для женитьбы, он отправился за море. Но обратно юноша возвратился в рядах вражеской дружины, с мечом в руке, в числе тех, кто явился разорять, убивать и брать в полон. Казалось бы, не суждено Загляде найти счастье с человеком, пришедшим на ее родину, как враг. Тем более что и Вышеслав Владимирович, молодой новгородский князь, неравнодушен к красавице, да и Тойво, сын знатного чудского рода, не прочь взять в жены богатую наследницу…

Было время, когда события, о которых повествует «Калевала», считались чистой правдой, а шаманы отличались таким могуществом, что их принимали за богов. Вера в легенды оставалась такой сильной, что карельские селяне и шведские викинги могли запросто отправиться на поиски волшебной вещи – чудесной мельницы, которая мелет и золото, и счастье, и всё, чего ни пожелаешь. В погоне за мечтой, которая нам показалась бы сказкой, люди не жалели ни сил, ни даже жизни, но в каждой сказке есть доля правды, и тот, кто ищет, обязательно чего-нибудь найдёт.

1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингиз-хана – Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи еще не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чье дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.