Книга посвящена истокам мирочувствования русского народа, сложившимся в языческую эпоху. Одним из наиболее ярких его проявлений является «Голубиная книга» — священное сказание наших далеких предков, в котором они выразили свое представление о происхождении Вселенной и человека. Ядро этого древнейшего произведения русской духовной культуры сложилось как минимум 5000 лет назад.
Впервые в отечественной историографии исследуется представление славян о вселенском законе, сложившееся еще в эпоху индоевропейской общности.
Книга будет интересна не только историкам, специалистам по мифологии, археологии, лингвистике, но также всем интересующимся отечественной историей и культурой.

Книга посвящена истокам мирочувствования русского народа, сложившимся в языческую эпоху. Одним из наиболее ярких его проявлений является «Голубиная книга» — священное сказание наших далеких предков, в котором они выразили свое представление о происхождении Вселенной и человека. Ядро этого древнейшего произведения русской духовной культуры сложилось как минимум 5000 лет назад.
Впервые в отечественной историогра фии исследуется представление славян о вселенском законе, сложившееся еще в эпоху индоевропейской общности.
Книга будет интересна не только историкам, специалистам по мифологии, археологии, лингвистике, но также всем любителям и ценителям отечественной истории и культуры.

 Книга писателя и историка Виктора Смирнова погружает нас в один из самых драматичных периодов нашей истории. В начале XVII века страну захлестнула великая Смута. Бедственным положением России алчно воспользовались соседние государства. Древняя Новгородская земля была отторгнута от России и только ценой огромных жертв и испытаний смогла вернуться в русский мир.

И.И. Срезневский (1812—1880) был первым в отечественной истории доктором славяно-русской филологии, его вклад в славянскую историю и филологию до сих пор остается значимым и неоспоримым. Публикуемые под одной обложкой избранные его труды представляют лишь часть его научных интересов, погружают читателя в загадочный мир славянского язычества, раскрывают особенности верований, обычаев, языка и картины мира русского и родственных ему народов. Кем были калики перехожие, как выглядели святилища славян-язычников, о древнерусской тайнописи и о многом другом читайте на страницах книги.

Эта книга — не романтический рассказ, напротив. Перед нами впечатляющие, даже пугающие свидетельства XVI—XVIII вв. о том, как себя вели и чем отличились жившие тогда на западных окраинах русских земель казаки и гайдамаки, активно участвовавшие в многочисленных войнах на территории современных Белоруссии, России и Украины.

 Сколько было крещений Руси? Явно не одно — это признает даже официальная историческая наука. Но при каких обстоятельствах происходили эти события... если и вправду происходили? Какие свидетельства их реальности имеются и о чем они говорят? А что было после крещения и насколько сильно (а порой и странно) видоизменялась «русская вера» во времени?

А.В. Терещенко (1806—1865) — один из первых российских этнографов и археологов, главный труд которого, многотомный «Быт русского народа», хотя и был встречен множеством критических замечаний (порою не вполне справедливых), составил ему славу «родоначальника русской этнографии». Многие последующие известные ученые
отталкивались от этой книги как от основы. В настоящее издание вошел первый том (1848), посвященный преимущественно материальной культуре и отражению в ней национальных обычаев и устоев.

Многообразие русских народных праздничных обычаев и обрядов способно поразить, но лишь того, кто не задумывается об их глубинном содержании и единстве. Взгляните на них в сравнении с традициями других славян и даже более древних культур. Наложение и переплетение общеевропейских, античных, раннеславянских и христианских представлений привело к появлению удивительных и необычных форм, даже беглое знакомство с которыми никогда не надоест, ибо всякий раз вы будете открывать для себя новые и новые грани.

Ярослав Всеволодович, великий князь Владимирский, нам он больше известен, как отец Александра Невского. Иные его заслуги остаются в тени, но, кроме того, Ярослав был знаковой фигурой своего времени. История жизни Ярослава Всеволодовича неотделима от истории всего Владимиро-Суздальского княжества. Ни одно крупное событие не произошло без его участия. Порой даже начинает казаться, что вся русская история этого периода вращается вокруг него. Последнее время он стал настоящей мишенью для нападок людей, ищущих в русской истории «новизны», дешёвой популярности, и охотников за сенсациями. Жизнь князя Ярослава была динамична, судьба трагична, а смерть загадочна. С его смертью закончилась целая эпоха, а именно эпоха независимости Руси. После его гибели над Русской землёй сгустились тучи.

Вещий Олег «Государь народов многочисленных, повелитель войска храброго» один из самых знаменитых русских князей, чья жизнь скрыта завесой тайны. Вещий Олег достиг вершин славы и власти, опираясь не, столько на свой острый меч, сколько на точный расчет. Его жизнь была чередой смелых и рискованных походов, каждый из которых неизменно оканчивался успехом. Олег стал первым руководителем славянского государства, объединившим Север и Юг. Как сказал Н.М. Карамзин: «Олег завоевал все от Смоленска до реки Сулы, Днестра и, кажется, самых гор Карпатских». Он создал и собрал воедино огромное государство, которым сам долгое время и управлял. Именно Олег дал ему громкое и красивое название — Русь, с которым оно вошло в историю. Заставил Византию уважать Русь. Урезал границы Хазарии. Он не любил защищаться, потому нападал всегда первым. Под его властью оказались все самые важные торговые пути Средневековья, что давало изобильный денежный поток в казну. Торговля, при нём, переживала небывалый расцвет. В книге, на основе известных исторических фактов, сведений из летописей, материалов, собранных современными историками рассказывается об одном из самых прославленных и загадочных князей Киевской Руси — Вещем Олеге.