Истинная история православной веры на земле Русской запечатлена не в официальных постановлениях и царских указах: в них слишком много земного. По мысли автора этой книги, известного православного писателя и публициста Николая Коняева, история Церкви – это сияющая череда вечно живых ликов святых подвижников и благоверных князей, мучеников и исповедников, которые, оставив мир дольний, предстоят Престолу Божию в непрестанной молитве за грешных людей. Княгиня Ольга и равноапостольный Владимир, креститель Руси; святые воители Александр Невский и Димитрий Донской; великий молитвенник, созидатель незримой и нерушимой Святой Руси преподобный Сергий Радонежский и созвездие его учеников, основавших обители Северной Фиваиды – монастыри Северо-Восточной России... Небывалый иконостас русских святых предстает перед читателем этой книги, простираясь во времена совсем недавние, когда стяжали венец святости преподобный Серафим Саровский и Оптинские старцы, когда новомученики православия ХХ века не отреклись от веры перед лицом мученической смерти от рук безбожников и прославились благодатными чудотворениями иконы Божией Матери, принявшей землю Русскую в Свой удел…

Паломничество к святыням — это обретение духовного наследия предков, самое насущное деяние всей жизни для многих людей. Однако многие наши православные соотечественники и не подозревают, что, помимо великих святынь — Оптиной пустыни, Соловков, Дивеева, в мире немало других мест, которые также с полным правом могут быть названы святыми. Подчас в их историю вписаны имена подвижников и мучеников, мудрых пастырей и Отцов Церкви. Таковы греческие монастыри Метеоры, или обители Синая, овеянные дыханием библейских преданий. Впрочем, не всегда святость чтимого места зависит от его древности. Из этой книги вы узнаете о духовных оазисах православия в Новом Свете и в старой Европе, на караванных путях Азии и на Черном континенте, даже в далекой Австралии. Но и недавно основанные обители неотделимы
от вселенской летописи православия: история святых мест на территории США восходит к миссии валаамских иноков в Русской Америке; храмы Индии и Кавказа помнят заветы проповедовавших здесь апостолов Христа… А через монастыри Румынии и Молдовы пришло в Россию старчество, особая традиция духовного делания, не зная которой, не постичь то неуловимое, но поистине основополагающее понятие, что получило название «русская святость».

Книга посвящена описанию земной жизни самых знаменитых православных святых и чудотворным иконам. В ней рассказывается о неординарных личностях, жизнь которых была особенно тесно связана с Москвой, канонизированных Русской православной церковью, и примерами своей жизни призванных служить людям. В книге повествуется о правивших персонах и членах их семей, ярких церковных владыках, других деятельных подвижниках веры и благочестия, самых известных блаженных.  В книге впервые наиболее полно рассказывается о пребывающих в московских храмах чудотворных иконах, других православных святынях и реликвиях. В приложении в табличной форме дана информация о целевых обращениях к иконам при нуждах, болезнях, скорбях, а также о местопребывании в Москве мощей и честных останков святых угодников, других православных святынь и реликвий, а также о святых источниках и особо почитаемых водоемах на территории Москвы.

Книга москвоведа Татьяны Бирюковой посвящена истории дореволюционных праздников Москвы и традициям народных гуляний. Автором собран уникальный архивный материал по государственным, календарным, народным, церковным, профессиональным, семейным, детским и многим другим праздникам. В России начала ХХ века официально насчитывался 91 праздничный день. Организованный отдых составлял важную часть жизни москвичей. В книге подробно описываются традиции, бытовые стороны и необычные происшествия, связанные с прежними праздниками.
Книга предназначена для широкого круга читателей.

Русь красна праздниками. Многие из них, как вы узнаете из этой книги, возникли задолго до принятия христианства, но тем не менее существуют и поныне в органичном «сплаве» с православными праздниками, которые тоже стали в Отечестве нашем за последнюю тысячу лет «своими», исконными, неотделимыми от земледельческого календаря русского народа-пахаря. Книга повествует не только о великих общероссийских праздниках и о святых подвижниках, но и о древних народных традициях в изготовлении и украшении одежды, об устройстве жилища, села, слободы, посада, города; о звериной и птичьей охоте, о трогательном «поцелуйном» обряде…

Предлагаемая вниманию читателей книга известного русского врача, писателя и археолога, члена общества любителей естествознания, антропологии и этнографии (Москва, 1892), тайного советника Василия Марковича Флоринского (1834—1899) является частью знаменитого обширного труда «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни». Ученый задается вопросом: каким народам принадлежат тысячи древних курганов, разбросанных на просторах Сибири? На огромном археологическом материале Флоринский дает четкий и однозначный ответ: древнейшее население Сибири принадлежало к племенам, ставшим позднее известными истории под именем славян. Василий Маркович провёл гигантскую работу, сравнивая археологические находки раскопанной Шлиманом Трои, адриатических венетов (существует немало свидетельств, что венеты — это славяне), а также венетов прибалтийских с находками в северорусских и южнорусских курганах. Особое внимание автор уделяет древнему волжскому народу — булгарам и их столице Булгар.

Впервые на русском языке выходит мировой бестселлер Луиса Гинцберга — «Предания еврейского народа». Уже десятки лет с этой книги начинают изучение Библии люди в разных странах, независимо от того, какую религию они исповедуют. Ведь исчерпывающий по охвату материал, живо и образно написанный труд талантливого библеиста, родившегося в Российской империи и прожившего большую часть жизни в Америке, обращен именно к самому широкому читателю. Изучив великое множество древних источников, Луис Гинцберг преобразил их в яркие зарисовки из Священной истории Ветхого Завета и старинных легенд, нисколько не умалив их глубины и содержательности. В оригинале этот труд выходил многотомным изданием. Мы полностью публикуем перевод самих легенд и преданий, опустив лишь сложные научные комментарии. Для удобства читателя мы оформили это издание в виде двух объемистых томов. У вас в руках — первый из них, начинающийся, естественно, с мудрых тайн Книги Бытия.

Исход евреев из Египта, тяжкие скитания по пустыне, радостное и такое непростое обретение Земли Обетованной, Вавилонское пленение, исполненные глубокой тайны судьбы Иерусалимского Храма… Об этом идет речь во втором, завершающем томе «Преданий еврейского народа» Луиса Гинцберга, впервые выходящих на русском языке. Это живая, трудная, подчас трагичная и в то же время счастливая история той эпохи, когда в деяниях царей и пророков, героев и мудрецов складывалась религия еврейского народа. Но ведь это одновременно и часть Священной истории христианской веры; читая книгу, вы поймете, что одни и те же молитвы Всевышнему возносят люди разных национальностей, исповедующие религии, основанные на авторитете Библии. И человека неверующего многое в этой книге заставит задуматься — об ответственности нашей за свои дела и о вечных тайнах духовной истории.

Автор предлагает читателю свою концепцию происхождения и особенностей проявления этнических корней человека, его природной сущности.
Дает научное обоснование новой философской категории «целесообразность» и объективного закона «обратной востребованности», по которому сознание не свойство особой материи, а мыслящий фактор востребованности мозга.
Формулирует сочетаемый переход от метода революционной, классовой борьбы Маркса, Ленина к методу научного обоснования востребованности «социализма» природной сущностью человека.
Книга обозначает ключ к тайне продления жизни человека.
Содержание научных статей и выводы автора о человеке и его сознании никем не опровергнуты, а замалчивание их официальными структурами автор относит к попытке кражи интеллектуальной собственности с целью сохранения незыблемости лженаучных основ старой философии и возможности продолжения манипуляции общественным сознанием.

Труд видного немецкого этнографа и искусствоведа Э. Гроссе (1862—1927) появился в русском переводе в 1899 г. С тех пор взгляды ученого не раз подвергались справедливой критике и пересмотру, а научные воззрения на методологию изучения искусства в древности и причины его возникновения менялись и развивались. Но все это нисколько не лишает его исследование важнейшего достоинства — фундаментальности, энциклопедичности и высокой насыщенности фактическим материалом, который по-прежнему обладает значительной ценностью.