Область «Франция» и соответственно этнический термин «франки» в III — начале IV века прилагались к территории вдоль нижнего течения Рейна и к германским племенам, населявшим эту территорию. Что же представлял из себя этнос древних франков и какова была территория их первоначальных поселений? В III—IV ввю старые племена германцев стали консолидироваться в племенные союзы. Таково же, по-видимому, происхождение и франков — племенного союза, выросшего на основе объединения ряда других, более древних племен. На рубеже V и VI веков процесс внутренней консолидации франков достигает такого уровня, что не очень в первые годы прочный племенной союз превращается в народность. Складывание единой территории ускорило этот процесс, усилив сознание общей этнической принадлежности. Так началась долгая история великой страны и великого народа…

 Настоящая книга посвящена политике правителей Священной Римской империи в Западной и Центральной Европе в X—XI веках. Автор рассматривает основные внешнеполитические тенденции эпохи, получившие отражение в памятниках латиноязычной хронографии, — вопрос, который для большинства интересующихся европейским Средневековьем остается темным и малоизученным.

 Эта знаменитая книга, написанная видным советским историком церкви, с момента своего выхода в 1934 г. выдержала несколько изданий и до сих пор заслуженно остается востребованной. История христианства немыслима без истории католической церкви, а она, в свою очередь, немыслима без понимания истории римского папского престола. Бесстрастно, век за веком, от становления церкви до XIX столетия прослеживает автор путь, пройденный Западной церковью на протяжении эпох. Увлекательное чтение разворачивает, по сути, картину истории всей Европы.

 «История средневековой философии» А. Штёкля, впервые вышедшая  в московском издательстве В.М. Саблина в 1912 году, — фрагмент учебника известного немецкого автора, который охватывает собственно Средневековье с «Каролингского возрождения» до первого этапа Столетней войны. Перед читателем предстают античные философы, воспринявшие их идеи арабские, еврейские и христианские мыслители. Эта книга интересна еще и как иллюстрация того, как и чему училась католическая молодежь Германии, Британии и других стран на протяжении многих лет, и как памятник своего времени. В подготовке ее первого русского перевода принимали участие люди, тоже вошедшие в историю мысли, на сей раз уже отечественной. Издание впервые воспроизводится в современной орфографии.

Одно из самых страшных слов европейского Средневековья — инквизиция. Особый церковный суд католической церкви, созданный в 1215 г. папой Иннокентием III с целью «обнаружения, наказания и предотвращения ересей». Первыми объектами его внимания стали альбигойцы и их сторонники. Деятельность ранней инквизиции развертывалась на фоне крестовых походов, феодальных и религиозных войн, непростого становления европейской цивилизации. Погрузитесь в высокое Средневековье — бурное и опасное!

Сегодня поехать в Китай, Японию или Корею, казалось бы, не очень сложно. Но как много ваших знакомых бывали в Австралии? А в Полинезии или Микронезии? Впрочем, даже если вы там окажетесь, никто не может обещать, что вы увидите настоящие обычаи их жителей, познакомитесь с подлинно традиционным укладом жизни столь непохожих на нас людей. И тогда нас спасает этнография — материалы, которые были собраны учеными, иногда достаточно давно, и позволили зафиксировать то, что исчезает навсегда, но не утрачивает ценности и интереса…

Среди плеяды величайших врагов Древнего Рима, таких как Пирр Эпирский, Митридат VI Евпатор и Верцингеторикс, присутствует всего одна женщина, которую ненавидели и боялись не меньше, чем орд гуннов и военного гения Ганнибала Барки... Это Боудика. Кем она была? И почему заслужила столь неприязненное отношение со стороны римских граждан и историков?

Лев Карсавин (1882—1952) — русский историк, профессор Санкт-Петербургского университета, один из пассажиров «философского парохода», опубликовал эту небольшую, но чрезвычайно информативную книгу свыше ста лет назад. Автор представляет историю монашества Западной Европы увлекательно и удивительным образом успевает проследить истоки монашества, его исторические корни, рассказать о предшественниках, появлении монастырей, об организации жизни в них и еретических течениях, ярких исторических личностях, о монашеских, рыцарских и нищенствующих орденах и о многом другом, без чего немыслимо понимание истории Средних веков и католической церкви.

Данная книга рассказывает об истории, священных местах и исторических достопримечательностях одного из самых чудесных островов Средиземноморья — Кипра. По самым скромным оценкам, история пребывавших на нем цивилизаций насчитывает 10 000 лет. Какие только захватчики ни ступали на его берега за это время — финикийцы, греки, персы, римляне, арабы, крестоносцы, венецианцы, турки — и все они оставляли не только следы разрушения, но и созидания, которые порой весьма причудливо переплетались — к примеру, здесь можно найти классический готический собор с растущим из башни минаретом вместо шпиля.

Монсегюр пал. Тулуза в руках крестоносцев, и, казалось бы, альбигойская ересь обречена на забвение. Но еще идут по дорогам средневековой Европы выжившие проповедники, подгоняемые удушливым дымом костров, на которых погибли их единоверцы… О событиях бескомпромиссной «идеологической войны» середины XIII века, о наследниках катаров рассказывает эта книга.