Антология современной патриотической поэзии Союза писателей России «За други своя» представляет творчество около двухсот поэтов, откликнувшихся на Специальную военную операцию (СВО) и драматические события последних лет. Всех их объединяют живая историческая память, неприятие нацизма, поддержка воинов России и вера в нашу победу.

Антология современной патриотической поэзии Союза писателей России «За други своя» представляет творчество около двухсот поэтов, откликнувшихся на Специальную военную операцию (СВО) и драматические события последних лет. Всех их объединяют живая историческая память, неприятие нацизма, поддержка воинов России и вера в нашу победу.
В антологии, ставшей итогом выпуска ранее многочисленных сборников патриотической поэзии, вошли стихотворения поэтов, сражающихся на линии фронта и павших в боях за Родину, участников «литературных десантов» в зону СВО, а также авторов, представляющих самые различные регионы страны, в том числе ДНР, ЛНР, Запорожскую, Херсонскую области и многие национальные республики России. В отдельные разделы выделены проникновенная женская поэзия и произведения воспитанников кадетских школ и суворовских училищ.
Представленная читателям палитра стихотворений — яркое отражение настроений общества, выраженное в поэтическом слове.

Антология современной патриотической поэзии Союза писателей России «За други своя» представляет творчество около двухсот поэтов, откликнувшихся на Специальную военную операцию (СВО) и драматические события последних лет. Всех их объединяют живая историческая память, неприятие нацизма, поддержка воинов России и вера в нашу победу.
В антологии, ставшей итогом выпуска ранее многочисленных сборников патриотической поэзии, вошли стихотворения поэтов, сражающихся на линии фронта и павших в боях за Родину, участников «литературных десантов» в зону СВО, а также авторов, представляющих самые различные регионы страны, в том числе ДНР, ЛНР, Запорожскую, Херсонскую области и многие национальные республики России. В отдельные разделы выделены проникновенная женская поэзия и произведения воспитанников кадетских школ и суворовских училищ.
Представленная читателям палитра стихотворений — яркое отражение настроений общества, выраженное в поэтическом слове.

Делая подборку для этого сборника, мы руководствовались несколькими критериями. Во-первых, эти стихотворения можно назвать великими с точки зрения литературного мастерства и красоты русского языка. Во-вторых, многие поэты были новаторами в области поэтики, что особенно ярко выразилось в лучших их произведениях. И, наконец, эти стихотворения смело можно назвать великими из-за всенародной любви к ним.

Интерес к Ирану у просвещенных русских людей возник еще в допетровское время; среди посольских делегаций, прибывавших из Москвы в Исфахан, случались и стихотворцы. Русские поэты Золотого века были увлечены персидской классической поэзией (иные из них, как, например, Грибоедов, включивший одну притчу Саади в текст «Горя от ума», и знаменитый полиглот Ознобишин, в совершенстве знали язык фарси). Персидские мотивы появляются в творчестве Жуковского, Пушкина, Фета и целого ряда заметных поэтов девятнадцатого века. В Серебряном веке в Петербурге возникает мистически-потаенное общество русских «гафизитов» (то есть последователей Хафиза), среди которых — такие корифеи поэтической эпохи, как Вячеслав Иванов и Михаил Кузмин. Некоторые русские поэты еще столетие назад ездили в Иран и возвращались на родину со стихотворными циклами, навеянными страной Саади и Хафиза. Перечень воспевших Иран русских поэтов велик, но нельзя не упомянуть Бунина, Брюсова, Гумилева, Зенкевича, Хлебникова, Клюева, Есенина, Багрицкого, Адалис… В эту обширную антологию вошли не только впервые собранные воедино стихи многих подлинных поэтов, но и наиболее удавшиеся русские переводы из персидской классики, со временем уже ставшие частью русской словесности. Эта увлекательная книга становится свидетельством давнего тяготения русской поэзии, и шире — всей русской культуры, к Ирану и иранской культуре, а также сочувственного интереса к жизни иранского народа, способствует утверждению величественного и прекрасного образа Ирана в сознании российского общества.

 На страницах этого сборника читатели найдут стихотворения, в которых автор делится своими впечатлениями и размышлениями о событиях последних лет в мире и стране, что безусловно затронуло судьбы каждого из нас и нашло отражение в его поэзии. Тематические разделы сборника продолжают основные темы, предложенные автором в его формуле жизни до 150 лет "Мечтать, любить и творить", опубликованной в предыдущем сборнике стихов "Мечтать, чтобы жить" в 2020 г. в издательстве "Вече".

Настоящий сборник содержит избранное из поэзии автора, написанное и обнародованное им ранее: от «Комсомольской правды» в юности до журналов, ежегодных календарей и публичных выступлений в последние годы. Более сотни стихо­творений разделены по восьми разделам, которые в совокупности с фотографиями автора помогают лучше познать и понять жизнь во всем ее разнообразии. Мечтать, чтобы жить, творя добро с любовью и роскошью общения, — это кредо романтика, которое автор доносит до нас своими стихами в надежде, что мы и мир вокруг нас станут лучше.

 Само название книги Ивана Савельева говорит о космизме его стихов и поэм, чем он, как и в предыдущих книгах, развивает космическую тематику, изучает место Человека во Вселенной, ведь мы — дети Космоса, о чём поэт убедительно рассказывает в своей поэме «Братья» из созвезия Плеяд.

Елизавета Величутина родилась в 1973 году в Москве. Окончила факультет искусства Российского государственного гуманитарного университета по специальности «музеология», изучала историю живописи, архитектуры, прикладных искусств, философию. Живет и работает на Кипре.

Пишет на русском и на английском языках. Публиковалась на интернет­порталах и в альманахах Российского союза писателей. Статья о творчестве автора «Мы отыщем свой Лимасол!» вышла в русскоязычной газете «Вестник Кипра». Лауреат поэтического конкурса «Кипрусс», организованного редакцией этой газеты.

За плечами Яна Берёзкина почти два десятка командировок в зону сирийского конфликта и более двадцати на поля сражений специальной военной операции. В своих стихах поэт пишет только то, что видел и пережил лично, о своих фронтовых товарищах, о военных буднях, о горестях и радостях окопной жизни.