Пожалуй, сегодня роман-эпопея «Угрюм-река» читается как яркий, супердинамичный детектив на тему нашего прошлого. И заблуждается тот, кто думает, что если книга посвящена ушедшим временам, то она неинтересна. В ней присутствует и любовь жадная, беспощадная, и убийство на почве страсти, и колоритнейшие характеры героев... Это Россия на перепутье времен. Автор, Вячеслав Шишков, писал: «“Угрюм-река” — та вещь, ради которой я родился». Такое признание дорого стоит.

Пожалуй, сегодня роман-эпопея «Угрюм-река» читается как яркий, супердинамичный детектив на тему нашего прошлого. И заблуждается тот, кто думает, что если книга посвящена ушедшим временам, то она неинтересна. В ней присутствует и любовь жадная, беспощадная, и убийство на почве страсти, и колоритнейшие характеры героев... Это Россия на перепутье времен. Автор, Вячеслав Шишков, писал: «“Угрюм-река” — та вещь, ради которой я родился». Такое признание дорого стоит.

Множество историй о том, как люди начинают стареть и что при этом с ними происходит, взяты из реальной жизни. При этом глубоко исследуются психологические и нравственные аспекты старения. Рассказывая о мифическом Городе стариков, автор пытается найти ответ на главный вопрос: может ли старость быть счастливой?

Повесть «Моё мумиё» — это первое на постсоветском пространстве литературное произведение, рассказывающее об овеянном легендами природном бальзаме, называемом слезами гор. Три тысячи лет народные целители Востока применяют его в лечении и считают панацеей от множества заболеваний. Великие врачи Средневековья — Авиценна, Бируни, Улугбек — посвятили мумиё множество трактатов и разработали рецептуру лекарственных препаратов, однако до сих пор нет единого взгляда на происхождение уникального вещества, а современные медицина и фармакология не дают добро на его применение.
Автор занимался мумиё более сорока лет, начиная от любительских экспедиций в горы до сотрудничества с научными и лечебными организациями страны и предприятиями, потреблявшими тонны продукта как одного из компонентов косметических кремов. Набирал знания, опыт и очень долго шёл к главной цели — внедрению мумиё в аптечную сеть в виде полноценного лекарственного средства. Оставался один шаг до утверждения фармакопейной статьи, но развал Великой Страны не дал его сделать.
Отдельную главу Владимир Шокодько посвятил теориям генезиса мумиё и собственному взгляду на то, как оно образуется в природе.

Новая книга Алексея Шорохова «Русская литература в XXI веке: от Распутина и Проханова до Тарковского и Шаргунова» посвящена трём десятилетиям, прошедшим с момента «крупнейшей геополитической катастрофы ХХ века» (В.В. Путин), — крушения СССР. В первой части книги рассказывается о последней повести В.Г. Распутина «Дочь Ивана, мать Ивана», новом романе В.В. Личутина «В ожидании Бога» и романе А.Н. Можаева про войну на Донбассе «За чертой», повестях М.А. Тарковского «Фарт», «Полёт совы», «Тойота-Креста» и других наиболее заметных произведениях отечественной словесности, опубликованных в начале третьего тысячелетия.

Судьба тысячелетней России, оказавшейся на очередном историческом перепутье, становится темой размышлений ведущих русских писателей А.А. Проханова, М.А. Тарковского, С.А. Шаргунова, П.Н. Краснова, В.В. Личутина, Ю.Ю. Воробьевского в беседах с автором в следующем разделе книги: «Национальная идея».

Завершает издание раздел «Сайт «Кинопроиск» представляет», в нём иронично анализируются самые кассовые киноляпы российской и зарубежной киноиндустрии, вышедшие на экраны в последние десятилетия.

В России, как известно, две извечные беды. И главная из них — дураки. А если дурак — Начальник, да еще такого ранга, что выше и быть не может? Стоит ли удивляться, что обитатели затерявшейся в глубинке области буквально «встали на уши»? Ведь их «облагодетельствовал» своим посещением сам Горячо Любимый Народом и Мудрый Вождь и Руководитель…

Книга известного сибирского автора Михаила Щукина задумывалась, писалась и адресована прежде всего юному читателю. В интересной увлекательной форме отдельных рассказов, каждый из которых посвящен либо исторической личности, либо историческому событию, даны основные этапы освоения русскими людьми огромных пространств от Урала до Тихого океана. Автору счастливо удалось избежать скучного исторического изложения и наукообразия, все рассказы написаны образным, живым языком опытного писателя, а галерея героев его рассказов впечатляет: хан Кучум, атаман Ермак, письменный голова Данила Чулков, князь Гагарин, историк Петр Словцов, знаковые для сибирской истории Николай Ядринцев и Григорий Потанин… Книга построена как своеобразная, увлекательная экскурсия, к которой как нельзя лучше подходят вот такие слова: «И если бы это было возможным, если бы дано было иметь крылья человеку, то любой современник тех лет, уже безвозвратно канувших для нас, нынешних, поднявшись с высоты Уральских гор и взяв курс в свободном полете в сторону Тихого океана, встречь восходящему солнцу, непременно поразился бы тому, что смогли сделать русские люди на огромных просторах холодной земли».
В конце книги дается краткая хронология основных событий — от первых походов за Камень (Урал) новгородцев до начала Первой мировой войны. Текстовую часть удачно дополняет большое количество иллюстраций, что придает книге особую привлекательность.
Новосибирским институтом повышения квалификации и переподготовки работников образования книга рекомендована для внеклассного чтения ученикам средних классов общеобразовательных школ.

Вторая половина XI века. Всеволод, сын Ярослава Мудрого, добился желанной цели — занял престол киевский, но это не приносит ему счастья. Зло порождает зло, поэтому Всеволод ради укрепления власти вынужден множить свои грехи, которых и так немало. Жертвами новых козней Всеволода опять становятся его родичи. Хорошо хоть, что сын Всеволода, черниговский князь Владимир Мономах, пошёл не в отца. Он живёт честно, сторонится интриг, своим примером доказывая, что даже без них правителю сопутствует удача, если он мудр и хорошо умеет водить полки. Дай бог, чтобы туча, которая сгущается над головой Всеволода, не накрыла и его сына…

Рубеж XI–XII веков. Нелёгкая судьба выпала трём братьям Ростиславичам, хоть и происходят они из княжеского рода. Мало того что рано лишились отца, так ещё и остались без наследства, без уделов, а безудельным князьям остаётся только скитаться по Руси и сопредельным странам. На помощь других князей рассчитывать трудно – те, конечно, родня, но прежде всего видят в скитальцах врагов, зарящихся на чужие волости, да и за жёнами, когда в доме «бедный родственник», лучше присматривать повнимательней...
Нет братьям покоя и тогда, когда скитания позади: свой удел, чудом доставшийся, нужно защищать силой оружия, и даже самый удачливый из трёх братьев, Володарь Ростиславич, из года в год не покладает меча.

Середина XI века. Всеволод, сын Ярослава Мудрого, чёрно завидует своему старшему брату Изяславу. Сказано: «Не возжелай дом ближнего твоего; не желай жену ближнего твоего», но нарушил Всеволод эту заповедь. Возжелал он и братову жену, и престол киевский, который достался Изяславу в наследство от отца. Всеволоду жизнь положить не жалко, чтобы заполучить желаемое, ведь несправедливо, что «дурак Изяслав» всем владеет… Началась братоубийственная распря, но разве оправдывается предательство и убийство стремлением разделить отцовское наследство «по справедливости»?